搜索下载华舆APP（中新社旗下新媒体平台），关注全球华侨华人，浏览世界各国媒体新闻资讯，无需翻译——华舆在“手”，世界尽在掌握！

　　华舆讯 据泰国网报道1月24日，泰国单日新增198例西安专业抓龙筋，尽管确诊数字还在攀升，但首都曼谷已宣布“大解封”：开放13个低风险场所！

　　据泰国疫管中心1月23日官方消息，因新一轮疫情形势有所缓和，目前曼谷当局决定：正式解封13处低风险场所，但另有13处高风险场所继续关闭，等待解封。

　　可曼谷满街“”已成为“事实真理”，并且还是“泰式真理”：违法的事情，只要能带动足够的利益，那么“违法的躲藏”依然可以“合法的存在”。

　　“อาบอบนวด，这个帮助嫖客洗澡、、发生易的重要行业，你们再等等哦，我们泰官方政府，已经将‘中心’列为待开放项目了，马上就能开放营业，大家再忍忍，耐心等待哦。”？

　　回想当年，巴育总理因为一句外媒嘲笑——“芭提雅就是个都市“，结果宣布铲平全泰，让全境性工作者失业断粮，还务必要把收贿包庇的一网打尽。

　　不过啊，当年是当年，疫情前也是疫情前，那时候千军万马的外籍游客创收、财源滚滚、盈利繁荣西安芭雅养生抓龙筋工作室，与现在的萧条惨状一比，天堂地狱。

　　所以不管什么时候，泰国，永远都是特殊化的存在西安专业抓龙筋，已经成为这个国家盈利行业格局不可分割的一部分，就像让一个“百年老烟鬼”一秒戒烟，谈何容易。

　　直到走到走不动为止，这片灯红酒绿的酒池肉林，才有可能迎来新的“文明”，无限接近“无欲无求，不嫖不卖”。

　　反正泰国业合法化争议，疫情前后，都是一道“划破大动脉”的伤疤，一直在愈合，却也一直滴血。。。。！

　　“我搞不懂啊西安专业抓龙筋，这什么操作？允许泰式全天开放，却不允许同步营业，撇开合法化不说，单从服务操作上，也是啊。。。。这一解封令，让人看不到执法的标准。”。

　　“如今开放的曼谷场所，包括正规，都需要手机扫码记录身份轨迹，或者，使用手写登记的办法，记录客户的姓名、电话、入店时间。

　　“泰国业，之处在于，他根本没办法跟踪记录客户，毕竟客户不是客户，而是嫖客，买春者。”。

　　“就算记录了，难不成，某家店出现阳性后，卫生部门要逐一通知嫖客：您好，请问您是某年某月来嫖娼的嫖客吗？哦，是这样的，上周你嫖的那位18号女技师，阳性啦，麻烦你来卫生部隔离。。。。”！

　　“这段荒谬的对话假设说明，这个半非法的模糊行业，本来就是难以控制和跟踪的，涉及买春行为的道德批判，也会影响着这个行业的信息披露，而信息跟踪，又是新冠防疫不可缺少的部分。”。

　　“最重要的是，那些包庇人口贩卖、包庇未成年人、包庇毒品中转的保护伞，或许也因为长期的固定格局，刹不住车了。”。

　　“如今，不该存在的存在，已经存在了，泰国政府只能尽最大努力去维护性工作的人道权益，在保证疫情安全的情况下，设法开放。”？

　　综上所述，疫情下的泰国政府，实在有太多因素需要去权衡，并且这种权衡，是带着“常年病根”的权衡，大病小病，一律都得治疗？

　　新冠如“毒蛇啃咬”，如“顽固牛皮藓”，眼下新冠疫情当前，不能就因为“四肢牛皮藓”的顽固，而不顾蛇毒在全身的蔓延。

　　再加上泰国这情况，萧条满地，经济就业问题迫在眉睫，它只能忍着身体上不断瘙痒的牛皮藓，努力争取吃饱，让各行业组成的“躯体枝干”和“五脏六腑”先保证营养供给，接着全力抗疫。

　　泰国拉玛四世（1804年10月18日－1868年10月1日），พระบาทสมเด็จพระปรเมนทรมหามงกุฎฯ พระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว，中文直译“帕琼格劳昭约华”，也叫“孟固”。

　　他的母亲是一名华裔（陈氏商人家族），为了更好与当时清朝发展友好关系，他对华人一切外交部门一律自称为“郑明”，并大力宣传外国文化，开放码头，开展贸易。

　　当时的“妓院”，被部分史书人士标记为ซอย（soi，即现在的小巷），指的是当时最早的“泰式怡红院”发源的方式——“娼妓小巷扩张”。

　　一来客源流动较大，二来因为船舶码头的缘故，“娼妓小巷”除了有泰国本地嫖客光顾，还会出现德国、法国、中国、日本等生意人及游客等身影。

　　对应的，“娼妓小巷”里，除了本地泰国女子外，还出现了来自多国的卖身女子，就连当时的安南（越南），也有漂泊女子加入这条小巷，但更多的，还是来自日本的舞女。

　　与此同时，2021年泰国政府难以打击的“地下赌场”和贩毒集团，也在当年“小巷”的格局繁衍下，开枝散叶。

　　于是，斟酌半天之后，巡逻局（）局长想出了个怪招——颁布“路费缴纳许可证”，以此替代“注册登机工作证”？

　　巡逻局是这样想的，这些娼妓站在小巷口扰民拉客，制造噪音，因此该段道路就作废了，只能成为“”，周围难以建设其他场所。

　　那么既然这条路被娼妓们包下了，怎么样都要收取他们路费，比如修路建桥等维护费用及维护费用及税费。（泰语：ภาษีบำรุงถนน）！

　　按照规定，这些卖身女子一次要交12泰铢（相当于2021年的5000泰铢），每次能获得小巷居住许可，长达3个月。

　　那本所谓的“路费缴纳许可证”没有纸质证据保留，但从巡逻局的案底记录可查：3个月为1期缴费，一次交3个周期才能获得许可印章。

　　总之，这个“小巷子”就是当初的泰国雏形，尽管有了注册监管，但还是有不少贫困人士趁机溜进去居住。

　　在首次大扫荡中，大批性工作者被抓获，包括压迫未成年人、跳的恶霸地头，也被全面。

　　可是，警方看出了问题——这些华裔女子大多来自广东，通过船运到达码头西安抓龙筋养生，通常为受骗上当，或被暴力压迫带来此地，并不清楚“小巷”之事。

　　于是，警方联系了他们所在的家乡，并发送书信告知华人女子家属，让他们接引受害者回家乡。泰国警方还为受害女子作证清白，表示她们没有任何违法及羞耻的行为。

　　历史上，这片“小巷”彻底瓦解的结局还是来了——最终因为性病、流行传染病泛滥，遭遇当局下令围剿，全部铲平。

　　接着在泰国五世王及六世王的奴隶废除行动中，也让女性权益得到平等对待，期间多项关于打击嫖娼的法案也相继出台。

　　佛历2503年，即公历1960年，泰国时任总理沙立宣布任何形式的嫖娼都属于违法，要受到法律制裁。

　　当时的地方当权者，甚至是军阀，绝对不会去制止“收保护费”的行为，甚至鼓励街头成为保护伞。

　　原因很简单，在旧社会，当局要想长久维持政权，必须要让当前的军警喝饱充足的“油水”，如此让其成为拴在同一根绳子上的蚂蚱，坐着同一条船，维护着同一个铺天盖地的强大整体政权。

　　只要格局不变，会一直存在到永永远远，所有的打击嫖娼，只不过是暹罗这个朝代力度稍大，在下一个时代又春风又生，仅此而已。

　　在泰国经济鼎盛时期，如同血吸虫，吞噬着国家宿主这一强健的体魄，从不被察觉，甚至被贫苦泰人标榜为“捞偏门”赚钱的形象，被游客美化为暹罗纵欲无罪的“天堂”。

　　最后在团结抗击疫情的凝聚中破裂、溶解、溃烂，成为了巴育时代，渴望积极抗争，却又“心有余而力不足”的老病旧伤。

　　一个人的成长经历，影响着一个人的最终长大的视角本性，人都向来如此，由无数人组成的国家，又怎能泰国历史积累的法则。

　　眼下的泰国，打不掉的地下赌场满目皆是，关不完的立法模糊，还有停不下来的，大街小巷，与当局针锋相对，分庭抗礼。

　　泰国民众怪政府拿着纳税人的钱，狗屁作为没有，还要花几百亿泰铢的预算，去巩固国防开支，购买重量级先进武器，强化军队。。。。完全偏离了纳税人的根本意志，也让下议院形同虚设，丝毫没在“代表着人民”。

　　这一头，泰国政府也责怪民众要求太多，在疫情大敌当前的危机下，不听指挥，导致政府无法真正压制疫情，政府管制轻=抗疫不作为，政府管制严=当局无。

　　当各项底线和忍耐，通过饥寒交迫的漏洞萧条升温后，现有文明体制下的“免疫系统”必将全线溃败。

　　但却完全不知道，该从哪个病开始治起。（原标题：泰国“中心”合法登上“待解封名单”：嫖娼的前世今生，漏洞从未被修复。。）！西安抓龙筋工作室